000
|
01761oam2 22003011 450
|
001
|
0102122942
|
005
|
20191102122942.0
|
010
|
|
@a978-7-5699-1553-2@dCNY60.00
|
100
|
|
@a20180709d2018 em y0chiy0121 ea
|
101
|
1
|
@achi@cfre
|
102
|
|
@aCN@b110000
|
105
|
|
@aa z 000yy
|
106
|
|
@ar
|
200
|
1
|
@a道德和宗教的两个来源@Adao de he zong jiao de liang ge lai yuan@f(法) 亨利·柏格森著@d= Two sources of religion and morality@fHenri Bergson@g彭海涛译@zeng
|
210
|
|
@a北京@c北京时代华文书局@d2018.07
|
215
|
|
@a366页@c图@d21cm
|
225
|
2
|
@a诺奖得主人文译丛@Anuo jiang de zhu ren wen yi cong
|
330
|
|
@a本书出版于1932年, 是亨利·柏格森最重要的作品之一, 是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。在本书中, 柏格森秉持其“创化论”观点, 描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教最终产生的过程。要了解柏氏关于社会问题的见解, 人们首先想到的就是这本著作。在本书中, 作者所探求的是道德与宗教存在的依据和性质。根据柏氏的考察, 道德有两个来源: 一是作为“义务”的道德 ; 一是作为“抱负”的道德, 并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教在本质上也是生物学的。依柏氏之见, 宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。本书是作者经过多年潜心研究而推出的有关道德和宗教问题的专著, 这一运用使作为体系的“柏格森哲学”得以完成。在国内尚未有非常权威的译本, 值得译介并加以宣传。
|
410
|
0
|
@12001@a诺奖得主人文译丛
|
510
|
1
|
@aTwo sources of religion and morality@zeng
|
606
|
0
|
@a道德@Adao de@x研究
|
606
|
0
|
@a宗教@Azong jiao@x研究
|
690
|
|
@aB82@v5
|
690
|
|
@aB91@v5
|
701
|
1
|
@a柏格森@Abai ge sen@g(Bergson, Henri),@f1859-1941@4著
|
702
|
0
|
@a彭海涛@Apeng hai tao@4译
|
801
|
0
|
@aCN@b人天书店@c20180709
|
905
|
|
@aCKNYKJZYXY@b300592669-70@dB82@e165@f2
|
|
|
|
|
道德和宗教的两个来源/(法) 亨利·柏格森著= Two sources of religion and morality/Henri Bergson/彭海涛译.-北京:北京时代华文书局,2018.07 |
366页:图;21cm.-(诺奖得主人文译丛) |
|
|
ISBN 978-7-5699-1553-2:CNY60.00 |
本书出版于1932年, 是亨利·柏格森最重要的作品之一, 是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。在本书中, 柏格森秉持其“创化论”观点, 描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教最终产生的过程。要了解柏氏关于社会问题的见解, 人们首先想到的就是这本著作。在本书中, 作者所探求的是道德与宗教存在的依据和性质。根据柏氏的考察, 道德有两个来源: 一是作为“义务”的道德 ; 一是作为“抱负”的道德, 并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教在本质上也是生物学的。依柏氏之见, 宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。本书是作者经过多年潜心研究而推出的有关道德和宗教问题的专著, 这一运用使作为体系的“柏格森哲学”得以完成。在国内尚未有非常权威的译本, 值得译介并加以宣传。 |
● |
正题名:道德和宗教的两个来源
索取号:B82/165
 
预约/预借
序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
1
|
592669
|
300592669
|
流通八库五楼/
[索取号:B82/165]
|
在馆
|
|
2
|
592670
|
300592670
|
流通八库五楼/
[索取号:B82/165]
|
在馆
|
|