|
书名：
|
道德意识中的怨恨与羞感
|
|
|
作者：
|
舍勒,
著
；林克
译
|
|
出版信息：
|
北京
北京师范大学出版社
2014
|
|
开本页数：
|
22cm
288页
|
|
丛书名：
|
舍勒作品系列
|
|
单 册：
|
|
|
中图分类：
|
B5
，
B842
|
|
科图分类：
|
|
|
主题词：
|
|
|
电子资源：
|
|
|
ISBN：
|
978-7-303-16146-1
|
|
000
|
01479nam0 2200301 45
|
|
001
|
012014000000
|
|
005
|
20141016121212.0
|
|
010
|
|
@a978-7-303-16146-1@b精装@dCNY48.00
|
|
100
|
|
@a20141016d2014 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
1
|
@achi@cger
|
|
102
|
|
@aCN@b110000
|
|
105
|
|
@ay z 000yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a道德意识中的怨恨与羞感@Adao de yi shi zhong de yuan hen yu xiu gan@f(德) 马克思·舍勒著@g林克等译
|
|
210
|
|
@a北京@c北京师范大学出版社@d2014
|
|
215
|
|
@a288页@d22cm
|
|
225
|
2
|
@a舍勒作品系列@Ashe le zuo pin xi lie
|
|
314
|
|
@a马克思·舍勒(1874-1928)，德国哲学家、社会学家，价值伦理家、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。著有《同情的形式和本质》等。
|
|
330
|
|
@a舍勒认为，就认识的全部发展史而言，人们都是先对认识对象产生爱或者恨，之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此，无论对于所有各种理论认识和思维来说，还是就所有各种实践立场而言，爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式，它们还使理论生活和实践生活统一起来，并且能够使这两者永远保持统一的状态。本书选取作者论述羞感、懊悔与怨恨的精彩文字，使大家对此话题产生浓厚的学术兴趣。
|
|
410
|
0
|
@12001 @a舍勒作品系列
|
|
500
|
10
|
@aRessentiment und schamgefühle im moralischen bewusstsein@mChinese
|
|
600
|
1
|
@a舍勒,@bM.@f1874-1928@x情感@x哲学思想@x研究
|
|
690
|
|
@aB5@v5
|
|
690
|
|
@aB842@v5
|
|
701
|
1
|
@a舍勒,@Ashe le,@b马克思@f1874-1928@4著
|
|
702
|
0
|
@a林克@Alin ke@4译
|
|
801
|
0
|
@aCN@bCDNYKJZYXY@c20141016
|
|
905
|
|
@aCDNYKJZYXY@dB5@e84@f3
|
|
|
|
|
| |
| 道德意识中的怨恨与羞感/(德) 马克思·舍勒著/林克等译.-北京：北京师范大学出版社，2014 |
| 288页；22cm.-(舍勒作品系列) |
| |
| |
| ISBN 978-7-303-16146-1(精装)：CNY48.00 |
| 舍勒认为，就认识的全部发展史而言，人们都是先对认识对象产生爱或者恨，之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此，无论对于所有各种理论认识和思维来说，还是就所有各种实践立场而言，爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式，它们还使理论生活和实践生活统一起来，并且能够使这两者永远保持统一的状态。本书选取作者论述羞感、懊悔与怨恨的精彩文字，使大家对此话题产生浓厚的学术兴趣。 |
| ● |
正题名：道德意识中的怨恨与羞感
索取号：B5/84
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
475486
|
300475486
|
流通八库五楼/
[索取号:B5/84]
|
在馆
|
|
|
2
|
475487
|
300475487
|
流通八库五楼/
[索取号:B5/84]
|
在馆
|
|
|
3
|
475488
|
300475488
|
流通八库五楼/
[索取号:B5/84]
|
在馆
|
|
