|
000
|
01691oam2 22003491 450
|
|
001
|
0107113126
|
|
005
|
20241007113126.0
|
|
010
|
|
@a978-7-5720-0290-8@b精装@dCNY79.00
|
|
100
|
|
@a20240401d2024 em y0chiy0121 ea
|
|
101
|
1
|
@achi@ceng
|
|
102
|
|
@aCN@b310000
|
|
105
|
|
@ay a 001yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a赞美他者@Azan mei ta zhe@e人性的对话理论@d= Celebrating the other@ea dialogic account of human nature@f(美) 爱德华·E.桑普森著@g郭爱妹, 陶佳茜译@zeng
|
|
210
|
|
@a上海@c上海教育出版社@d2024.03
|
|
215
|
|
@a343页@d22cm
|
|
225
|
2
|
@a社会建构论译丛@Ashe hui jian gou lun yi cong
|
|
300
|
|
@a心空间 学术 上海文化发展基金会图书出版专项基金资助项目 获国家社会科学基金资助
|
|
314
|
|
@a爱德华·E.桑普森, 社会心理学家, 曾任美国加利福尼亚大学北岭分校心理学名誉教授, 加利福尼亚大学伯克利分校心理学教授, 克拉克大学社会学教授。
|
|
320
|
|
@a有书目 (第311-332页) 和索引
|
|
330
|
|
@a本书是对理性的、个人主义的和独白自我的批评。作者引用俄罗斯语言学家和文艺批评家巴赫金、乔治·米德的观点以及后现代的女性主义理论揭露了西方白人男性文化之外的其他文化受到的压制。这种压制阻碍了社会科学的发展, 尤其困扰心理学对人性的理解, 并使得弱势团体在课本、刊物和流行读本中被塑造成强势集团所希望的形象。
|
|
410
|
0
|
@12001@a社会建构论译丛
|
|
500
|
10
|
@aCelebrating the other : a dialogic account of human nature@mChinese
|
|
517
|
1
|
@a人性的对话理论@Aren xing de dui hua li lun
|
|
606
|
0
|
@a人性论@Aren xing lun
|
|
690
|
|
@aB82@v5
|
|
690
|
|
@aB82-061@v5
|
|
701
|
1
|
@a桑普森@Asang pu sen@g(Sampson, Edward E.)@4著
|
|
702
|
0
|
@a郭爱妹@Aguo ai mei@4译
|
|
702
|
0
|
@a陶佳茜@Atao jia qian@4译
|
|
801
|
0
|
@aCN@b人天书店@c20240401
|
|
905
|
|
@aCKNYKJZYXY@b300708312-4@dB82@e277@f3
|
|
|
|
|
| |
| 赞美他者：人性的对话理论= Celebrating the other：a dialogic account of human nature/(美) 爱德华·E.桑普森著/郭爱妹, 陶佳茜译.-上海：上海教育出版社，2024.03 |
| 343页；22cm.-(社会建构论译丛) |
| 心空间 学术 上海文化发展基金会图书出版专项基金资助项目 获国家社会科学基金资助 |
| |
| ISBN 978-7-5720-0290-8(精装)：CNY79.00 |
| 本书是对理性的、个人主义的和独白自我的批评。作者引用俄罗斯语言学家和文艺批评家巴赫金、乔治·米德的观点以及后现代的女性主义理论揭露了西方白人男性文化之外的其他文化受到的压制。这种压制阻碍了社会科学的发展, 尤其困扰心理学对人性的理解, 并使得弱势团体在课本、刊物和流行读本中被塑造成强势集团所希望的形象。 |
| ● |
正题名：赞美他者
索取号：B82/277
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
708312
|
300708312
|
流通八库五楼/
[索取号:B82/277]
|
在馆
|
|
|
2
|
708313
|
300708313
|
流通八库五楼/
[索取号:B82/277]
|
在馆
|
|
|
3
|
708314
|
300708314
|
流通八库五楼/
[索取号:B82/277]
|
在馆
|
|
